《夺命鼠标》剧情简介
不过这两种概念，在他的身体里都并不算完整，虽然随着时间的推移，这两种概念或许会慢慢补全，但毫无疑问的，哪怕他成为神灵，也不可能将温度这个概念补成完美。不过一旦补完程度...在哥斯拉龙力的灌注之下，躺在他手心里的神符渐渐发起了光亮，在吸纳饱和之后，迅速的向外扩散出了一道光圈，照耀了整座城市。但效果却是一样的，那些散乱的精神意念在遇到光圈之后，就像...
他登时就吓得一个机灵，心中暗骂自己简直是糊涂透顶，怎么就被至尊魔戒给迷惑了呢！哥斯拉离自己那么近，怎么可能会发现不了自己的小动作！史矛革心中猛然一惊，如果他有毛孔的话，只怕是全...
《夺命鼠标》相关评论
香叶苏
是好看的，虽然细想是有些好莱坞式的“态度转变-互相影响-一起成长-误会-和解”套路，包括结尾用too late来拉满的戏剧感，not to reinforce any East-West binarisms 但确实这种叙事和intl art house色调放在如此“古色古香”的题材上 文本里（包括故事里）不可否认地有着E-W tension, however essentialist or self-consciously rehearsed it might be. 觉得很有趣的是也许读书这件事在电影里只是一个叙事工具，对我来说却是感同身受的本行，以至于老师解释“德”的不同定义那段有些太close to home了，夺命鼠标还有这种从隧道另一头出来的人企图告诉弟子隧道尽头没有光返璞归真的理想主义
霍格沃滋在读
一部兼顾小爱不忘大爱的电影。一部解构之后不破坏整体性的电影。一部把soul, folk, classic, rap放到一起配和谐无比的电影。一部摄影有基耶斯洛夫斯基风骨的电影。一部没有因艺术而艺术的电影。一部真的放了很多爱在里面的电影。一部一年可能只出一部的电影。它要是在去年，也该是最佳，何况今年！
战斗少女
有评论说此剧开篇采用极度风格化的方式刻画那个时代的少年群像，对此我表示认同，夺命鼠标其实不仅如此，此剧的风格化是极具电影质感的风格化，虽然剧情有些狗扯，可无关重要，因为这电影质感的风格化已经让一切看起来都是那么的自然，顺理成章，毫无违和感与造作。
郝小勺
這世上我們最不能決定的就是誰是我們的父母，就如同我們不能決定我們生於怎樣的時代。作為一個武士而言，沒有戰爭的時代確是落魄的時代。每個人都有他自己的榮譽，自己的家庭，自己的名與實會被犧牲，需他去捍衛。貧窮的可怕之處在於人情之冷與病痛而無可奈何，所以那麼多人希望改變，從窮到不窮。
风也吹
想到梁漱溟和其他近代东亚开明之士，相似的儒学浸润的东亚人文心态，在西学东渐的冲突交融下，怎样坚守自我精神阵地，怎样不惧两股势力的拉扯而孑然一身呢。「ngd-071
」在天主教和儒教同为政治的砝码时，夺命鼠标选择脱离政治漩涡的中心，记录下海鱼、海虫、海鸟与海兽，联想到许多经历迫害的文人的生涯后期（如沈从文写作《日韩乱码卡1卡2卡三卡四卡
》），大起与大落，出世与入世。虽然满身污秽，但海阔凭鱼跃，黑山也是慈山。把东亚儒教文化用影像诠释最到位的，还是韩国。（薛景求太适合这样落魄但风骨依然的文人墨客了了
